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#226647
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História
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História Geral
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Construção de Estados e o Absolutismo
2013
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CEPERJ
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SEDUC-RJ
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Professor - História
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Edital
O Absolutismo tem origens remotas que remontam, pelo menos, à Idade Média. Mas, nos séculos XVI e XVII, multiplicaram-se os principais autores de doutrinas justificando o poder absoluto dos monarcas. Entre as justificativas filosóficas do Absolutismo, podemos destacar aquelas ligadas à obra conhecida como
O Príncipe,
de Maquiavel. A alternativa que expressa possíveis justificativas do poder absoluto dos reis presentes em
O Príncipe
é:
A)
No texto de
O Príncipe
, Maquiavel expõe a doutrina da origem divina da autoridade do Rei, afirmando que o monarca tem o poder supremo sobre cidadãos e súditos, sem restrições determinadas pela lei
B)
Em
O Príncipe
, Maquiaveldemonstra que não há poder público sem a vontade de Deus; todo governo, seja qual for sua origem, justo ou injusto, pacífico ou violento, é legítimo; todo depositário da autoridade, é sagrado; revoltar-se contra o governo, é sacrilégio.
C)
Maquiavel afirma, em
O Príncipe
, que os homens viviam inicialmente em estado natural, obedecendo apenas a interesses individuais, sendo vítimas de danos e invasões de uns contra os outros. Assim, mediante a adoção de um contrato social, abriram mão de todos os direitos em favor da autoridade ilimitada de um soberano
D)
Em
O Príncipe
, Maquiavel expressava seu desprezo pelo conceito medieval de uma lei moral limitando a autoridade do governante e argumentava que a suprema obrigação do governante é manter o poder e a segurança do país que governa, adotando todos os meios que o capacitem a realizar essa obrigação
E)
O Príncipe
é a obra na qual Maquiavel expressa o dever de todo soberano de combater o obscurantismo medieval representado pela Igreja; o rei absoluto deve enfrentar, com mão de ferro, o poder temporal do clero católico, assumindo o seu lugar no comando dos corpos e das almas dos homens
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#226648
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2
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História
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História Geral
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Antiguidade Ocidental (gregos, Romanos e Macedônios)
2013
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CEPERJ
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SEDUC-RJ
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Professor - História
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Edital
Segundo certa perspectiva historiográfica tradicional, o declínio de Roma deveu-se a um clima social de paz indolente, a uma divisão social interna entre ricos e pobres e a uma mentalidade comodista dos aristocratas ricos, que gozavam de pouco poder e autoridade frente ao Estado e que oscilavam entre posturas filosóficas de um materialismo vulgar ou buscavam salvação em religiões orientais. Este ponto de vista, se encontra na obra clássica sobre a história de Roma de autoria de:
A)
Mikhail Rostovtzeff
B)
Perry Anderson
C)
Gustave Glotz
D)
Tito Lívio
E)
Pierre Grimal
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#226649
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História
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História Geral
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Medievalidade Europeia
2013
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CEPERJ
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SEDUC-RJ
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Professor - História
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Edital
Houve, no início da Alta Idade Média, uma importante mudança na história social e educacional do Ocidente. Tal mudança tornou fixo um novo espaço de formação espiritual e cultural, o qual acabou originando um modelo característico de cultura cristã, que, concomitantemente, se tornou herdeira da tradição clássica e estimuladora da reflexão solitária e da leitura. Grosso modo, podemos dizer que surge, então, um primeiro modelo de “escola cristã”, com iniciativas como as de Bento de Núrsia (480-547). Trata-se de uma referência ao seguinte acontecimento histórico:
A)
o aparecimento das escolas leigas
B)
a eclosão do clero temporal
C)
o surgimento do monasticismo
D)
a destruição dos mosteiros
E)
o nascimento das feiras medievais
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#226650
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4
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História
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História do Brasil
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Era Vargas – 1930-1954
2013
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CEPERJ
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SEDUC-RJ
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Professor - História
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Edital
Pouco antes do Golpe Civil-Militar de 1964, o Congresso Nacional rejeitou a emenda constitucional que autorizava a desapropriação de terras sem prévia indenização (1963). Neste contexto, o movimento das Ligas Camponesas e a sindicalização dos trabalhadores rurais ganhavam mais ímpeto. O comentário correto sobre as formas de enfrentamento social dos movimentos sociais campesinos do início dos anos 60 é:
A)
Devido aos acontecimentos do início dos anos 60, tornou-se legalista, burocrático e submisso aos interesses do agronegócio.
B)
As Ligas Camponesas e os trabalhadores rurais sindicalizados mantiveram-se fiéis ao modelo getulista de conciliação entre capital e trabalho, liderado pelo Estado.
C)
A derrota no Congresso e a publicação da encíclica papal
Pacem in Terris
, de 30 de abril de 1963, levaram ao esvaziamento das lutas camponesas.
D)
As Ligas Camponesas transformaram-se em meras correias de transmissão das práticas legalistas dos governos do chamado período democrático.
E)
Setores de trabalhadores rurais organizados, esquecidos pelo getulismo e sem ter seus pleitos atendidos pelos governos posteriores, optaram por iniciativas à margem da legalidade burguesa.
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#226651
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História
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História do Brasil
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Período Colonial: Produção de Riqueza e Escravismo
2013
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CEPERJ
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SEDUC-RJ
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Professor - História
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Durante o período colonial, o modelo escravista predominou como forma hegemônica nas relações sociais de produção do Brasil. Quanto ao emprego da violência, durante a escravidão colonial no Brasil, a assertiva correta é:
A)
O escravismo colonial brasileiro teve um índice moderado no emprego da violência para obtenção do trabalho escravo, devido à índole cordial do povo português e à influência da fé cristã
B)
Embora a violência aberta fosse fundamental para a sustentação do sistema escravista brasileiro, este não se sustentava apenas pelo uso da violência, pois desenvolveram-se ao longo do tempo, oportunidades diferenciadas de inserção dos homens no escravismo colonial brasileiro
C)
Enquanto houve escravismo no Brasil, o emprego da violência física e do terror foi o único modo de fazer com que os escravos se dedicassem ao trabalho, tanto na lavoura quanto nos serviços domésticos
D)
O modelo colonial brasileiro tinha um índice baixíssimo de emprego da violência, tanto física quanto psicológica, já que boa parcela da população de escravos brasileiros tornou-se sócia dos senhores de engenho; tratava-se de um sistema que congregava práticas feudais, escravidão e um nascente emprego de mão de obra assalariada.
E)
Devido ao costume, adotado por todos os senhores de engenho, de liberar alguns lotes de sua propriedade para que os escravos pudessem realizar a produção de gêneros agrícolas voltados para o próprio consumo e a venda no mercado interno, a violência do escravismo colonial brasileiro praticamente desapareceu.
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